（文化）郑樵与郑侨

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莆田郑家有两位名人经常被认错。一个是历史学家郑樵，另一个是学者郑樵。由于同姓郑、乔、乔发音相同，又都是宋代人，所以事迹常被混淆。其实，是的舅舅，生于宋崇宁三年(1104)，而生于宋二年(1132)。

请用40万石扶贫，文史再加200章。对于这一对叔伯，莆田的郑家还有这样一对对联。上联讲述了郑樵的故事。惜春八年(1181年)，、朱选为长平官。他在怀东上任的时候，恰逢怀东大饥荒。他向穷人要了40万石，所有的人都感激他。后来，郑巧官被提拔为礼部大夫、石亲王。皇妃陈婉容的父亲在将权力赋予事物的时候，要求在皇帝的书法上做官，郑樵封回，以免让皇族轻易拥有官位。

当我去徐金国执行任务时，我没能见到金主，因为他病了。金主命他在东门立书，他从早到晚站在宫门外，手里拿着书。晋人不得不搬家，送礼物回去，维护了民族尊严。郑樵当官时减轻了古田的苛捐杂税，前往义仓河，以解民愤，安抚百姓。他死后，朝廷赐姓，以忠为追。

下面的对联讲述了郑樵的故事。郑樵的一生充满了传奇。他从小就对六经、百家的研究感兴趣。可惜宋宣和元年，父亲从北京国子监回到家乡，死在了今天的苏州。年仅16岁的郑樵将父亲安葬在岳王台。从此他谢绝人事，不应该参加科举考试。他在岳王台下建了一间小屋，一边读书一边守墓。后来他在甲匡山建了三座草堂，就是著名的甲匡山草堂。在这里，他励志，自学成才。他想读遍世界上所有的书，古今的，向几百个学校学习。郑樵一边读书一边教书。虽然不为世俗所理解，却为年轻人所敬仰。

早年，郑樵曾有过学习历史的愿望。但是，他穿着朴素的布，住在山林里，缺乏信息，写历史非常困难。当时朝廷黑暗，文化压抑，私自研究历史是违法的。正是在这个风暴频发的时代，郑樵修改了他的历史。他的《史记》，近七百万字，起于黄三，止于五代，指的是司马迁的风格，但与《史记》不同。郑樵一生都在学习、写作和演讲，他的知识在当时首屈一指。清代学者在《四库全书总目提要》中指出，在南北朝时期，没有一个人在记财记勤方面过于娴熟。仅凭一部史传名著，就足以确立郑樵在中国史学史上的不朽地位。

《通志》，唐督邮《通典》，马端霖《通考》合称《三通》，是古代知识分子必读之书。其中二十篇是《通志》的精华，如《艺文略》，记载了宋代以前的文献，开创了新的图书分类。阿特拉斯和进士扩大了史料范围。

到目前为止，汉江新县城的家旷草堂已经成为一个旅游景点，莆田一中也将郑樵的雕塑放在校园里，以鼓励学生勤奋学习。(吞咽)