（文化）赐书堂余氏族谱

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俞家在鲤城区黄石华中刺书馆，自元代散文馆在西域建馆至后，其后代在此繁衍生息。明朝六年，四代孙中进士，从卑微的布衣到的官阶。

于君胆敢在郑德皇帝南巡时下跪，接到朝廷的命令，也被罚了五天。据族谱残卷记载“门在哭，极不可能。”《史记》载:赞“谏南巡，赐杖”。他和那些正直的大臣们用死亡和牺牲的行动阻止了武宗的南巡。他修建了干青宫和坤宁宫，自律、自律，抵制一切贿赂和利诱，厌倦了宦官杨卯的非法受贿。他不怕权势，不怕犯罪，演过他的皇亲姜、邵、陈(陈万言)等的罪行。于赞的触恶扶国诚信意识震惊了执政党和在野党，凸显了一个为国说话的忠厚官员形象。

六年后，是俞赞敢和同僚跪在左顺门，商讨说嘉靖帝称帝的大典。从陈到中午，他跪不起，被嘉靖皇帝逮捕。嘉靖知道自己老实坦白，宁愿不低头；我也很佩服他对国家的奉献，对铮铮铁骨的进谏勇气，以及他的高龄(57岁)，他不忍打他，却还罚他跪在武门门。很快，他被授予“忠言名臣”牌匾，还赠送了《明伦大典》书籍，并提拔于赞为太仆寺太清。从此，西域家族以书堂为姓。

于君，一个官员，去了太仆寺的太清，他的父亲受到了他儿子的尊敬。皇帝还在太仆寺将他献给钟贤医生和邵青。后来，余赞的第三个儿子彭懿也中了进士。成为神州州长的彭懿有很强的政治发言权，擅长越狱。他在当地有“蓝天赞”。于是书堂父子，连同大清，父子进士，作为故事在濮阳流传了一段时间。

于君从为官前的蓝路，到为官后的顽强拼搏，以浩然之气，满怀报国之志，成为了一名官员。后来，太清在太仆寺任职，族谱遗民称他为“寻找奸弊，推动创新，使马正焕然一新”。他清正廉明，不畏强权，敢于大惊小怪，非法打皇族，英勇战斗牺牲，艰苦奋斗，帮助国家的言行，为人民树立了光辉的形象。在他的激励下，自己家族的很多已故先贤，都能成为当今政府各部门各行各业的佼佼者。

以“重振赠书雄风，创造图书辉煌”为目标的《赠书堂余氏族谱》，在始终遵循着“信中有信，疑中有疑，不造假”的原则。历时两年多，历经十易，终于完成了这本660页的《于氏宗谱》的编撰工作

关于赠书文化，只有一些零星的记忆和传说。通过对余《族谱》的整理，我们可以认识到，赠书家族已经积淀了厚重的赠书文化。如今保存完好的元代原生态墓葬，开启了赠书堂的祖宅，是莆仙民间谚语“草冢出公”的典型例证；于君的石清祠坚持展示明朝的建筑风格。编委会循着残家谱的记载，找到了50年代土地平整运动中埋藏多年的太清之墓，还有太清府明代残存的建筑，以及与方清父子的资料复原，联系在一起，形成了完整的赠书文化链条。这些具有巨大文化和历史价值的建筑和坟墓如果得到合理开发，也是我们城市的珍贵文化遗产。《虞氏族谱》不仅详尽地载录了本地人的信息，还介绍了虞氏几千年来的历史沿革；它不仅记录了当地人民间庆祝活动的规章制度，还附加了大量的中国朝代、官职、干部和分支机构的年度通信、常见的亲属称谓、年龄和优雅等。余的家谱不仅是增进民族友谊的纽带，而且可以从中汲取丰富的文化生活知识。(余文堂)