（文化）仙游的过年习俗

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仙游始于腊月中旬，家家户户都在忙着为一年一度的传统团圆节做各种准备。其他地方的流浪者开始像疲惫的鸟儿一样回家，无论远近。

腊月之后是“尾齿”，是阴历二十三月，“送灶神”。据说灶神是专门研究人类饮食，监视人类善恶，掌握一个家庭命运的大神。每年腊月二十四，他就要报天下功过，玉帝就用这个来决定家家户户的运势。仙游人会在腊月二十三晚上拜灶神，好好侍奉灶神。他会“在天堂说好话，在下层世界保持和平。”在《论语·八书》中，王问:奉承灶而不痴迷奥是什么？子曰:不然。在天堂里有罪，没有祈祷。鲁迅在《庚子送灶，即事》中写道:只有鸡胶牙糖，仪仗服提供花瓣香。家里什么都没有，所以羚羊只有几只。由此可见，中国人敬畏灶神的历史悠久。如今，仙游农村的香香乡亲们也会崇拜灶神的形象，并配以“天上做好事，归来赶下向真”、“天上状元府，天下主神”、“烟中白玉，厨房黄金”等字样。

腊月二十四，“扫梁”。在仙游方言里，春节前的扫墓叫“扫梁”或“扫巡”。俗话说“补万物，洗见先人”，“扫梁绕梁，洗见先人”。清扫日，家里能搬的东西一般都搬到室外，先洗晒，先晾干，再消毒。然后在室内“扫梁”。有句话说:“三祭灶，四扫屋。”毫无疑问，在新的一年里，在新的氛围里，先人在天灵里，更不用说看到自己的后代里外都是全新的，会有多开心了。这其实是一个很好的健康传统。

有好的传统和禁忌。农历十二月二十五日，有一个“不要钱”的习俗。据说这一天是仙游习俗的大日子，俗称“二十五日”。这一天，通常是晴天，据说是“上天保佑人民”，这是人们每年财富的来源。所以，这一天也是一个表现善良，积德的日子。谁要是敢在这一天讨债，肯定会被债务人骂，也不会得到什么便宜。连邻居都会教债权人什么不该做什么不该做。在这一天，我们必须做好事。我们以各种理由向上帝许愿的钱和粮，都要主动送到村里的庙里，由管理人施舍给穷人和乞丐。如果债务尚未偿还，就无法收回。

25日以后，仙游人家家户户都忙着准备年货，杀猪杀羊，杀鸡杀鸭，做红球蒸白饼。他们很忙，等着除夕夜的到来，感恩天地，守着除夕夜，迎接新年。腊月二十六，家家户户开始贴春联，挂年画。据说中国最早的对联是蜀国的后主孟昶写的，上面有这样一句话:“新年在余庆，嘉节在长春”。从表面上看，这副对联写得不错。其实就是宋灭后蜀国的黑话。因为孟尝君结盟一年后，国破虏。无独有偶，的生日也在春节，然后接替舒的官员是吕玉清。真巧。后来，王安石写了诗《元日》，说:“一岁在鞭炮声中被除去，春风温暖屠苏。千户人家总是以新换旧。”这首诗被认为是对联的原始形式。明朝时，朱元璋大力提倡对联，并命令金陵臣民在除夕前在门上挂对联，以便巡视时观看。当时的学者把题联当做一种享受，春联马上成为一种社会风尚，流传至今。

一年的最后一天是除夕。年前“红米团”准备好年货后，就去除夕“拜天地”。天刚黑的时候，县里家家户户都亮着灯，在自家门口点起篝火，然后用火钳提前捡起一大块木头，放进自己的炉子里，嘴里含着话，预示着四大动物来年兴旺发达。与此同时，燃放烟花、敬礼和鞭炮。这时，县城里的天空空是一片烟雾和鲜花的海洋，房子里所有的灯都应该通宵亮着。然后一家人围着火炉，聚在一起喝“守岁”。然后老一辈给下一代红包俗称“压岁钱”，孩子们给老人红包，互祝来年平安。(错误返回)