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(文化)“西河”孺慕溯先祖

来源:莆田新城网作者:濯昊英更新时间:2020-10-20 05:33:01 阅读:

本篇文章3719字,读完约9分钟

“西河”是儒家的祖先

纪灵宫经常聚集卓人

灵北村卓士古厝

根据2016年7月出版的《福建莆仙卓氏家族》记载,我县卓氏人口主要集中在垓尾镇东京宫卓厝、南堡峰上湖、东徐北厝、侯景卓厝、庄媛镇岭北、胶尾镇梅塘、凤亭镇夏杰社区、杜威镇蒲圩、坪山等。

书中还记载,唐朝(874 -879)年间,点成宫人选择在仙游酉阳镇东径定居,是因为躲避战乱。在这里,方圆在数英里之外,群山环绕,植被茂盛,天气无边无际。卓氏子孙以此地为濮县卓氏发源地,堂名西河。

从东海之滨到兴化平原,再到莆仙山区,卓一家耕耘、求学、经商、兴盛,传承了四十余代。由于老族谱在五六十年代就已失传,卓姓后裔通过父辈的口口相传和各种交流协会的相互印证,对先祖有了更多的了解。

求根求祖求未来。庄媛镇灵北村卓爱富告诉记者,为了给后代留下一个代际传承清晰的家谱,全市卓姓子孙多方奔走,计划成立“莆仙卓氏宗族协会”,并编制家谱和莆仙宗族档案。目前以祖辈卓德清命名的“莆田卓德清文化研究会”已成功注册,莆田姓氏源流研究会卓氏委员会已正式获批。莆仙卓氏宗族协会筹委会运转高效。

卓德清是宋理宗的一位学者,段景炎二年,他给户部大臣下了一道特别的命令。他是南宋末年兴化军抗元民族英雄。尽管年事已高,逆来顺受,但在兴化成为孤城的时候,他挺身而出,为国捐躯,与民族英雄陈、陈赞一起演绎了一部卫国的史诗。卓的忠孝堂来自卓德清父子。

另明濯春末,明嘉靖年间,贤书画,善诗,传世佳作。善于策划,预言有效,人自称小仙。它为三一教和抗日人民做出了巨大贡献。

1200多年后,莆仙卓氏后人多次驱车前往海外实地考察,并计划在此卓氏故里修建卓氏忠孝堂,团结莆仙卓氏,共同弘扬卓氏祖德。

要夺回祖先的遗产,继承祖先的精神,首先要搞清楚祖先是从哪里来的,为什么来的。43岁的凌北村村民卓宇春(音译)告诉记者,“老人曾经说过,我们是从庄媛镇高枫村的‘大井’开过来的。”为此,几名卓族人前往传说中的村寻找并聆听这位90岁老人追溯过去,验证其长辈传说的真实性。

为了追寻考证线索,灵北村卓的后人甚至认为他们祖先的骨灰盒里会有线索。“骨灰盒里通常有祖先辈分、姓名禁忌等线索”。但是卓的一些后代认为这样做是对祖先的不尊重,于是就停止了。

卓转明,庄媛镇灵北村退休教师,现在负责整理收集的相关资料。他向记者更详细地梳理了西卓的来源:从远游的发源地到海洋,卓的后裔在莆田度过,再在“中湾”再度过。“我只知道忠旺在仙游,不知道在哪里。”在搜集、考察和考证的过程中,出现了很多问题,也导致了灵贝卓氏家族暂时无法理清代际传承的问题。

盖围镇的东井宫村、南宝丰村是我县卓氏后裔最密集的地方。记者采访了卓开泉和卓,卓对卓氏家族的情况比较了解,其中卓开泉是莆田姓氏源流研究会卓氏委员会副会长。

早在“莆田卓德清文化研究会”成立之前,卓开泉就有意识地收集了卓姓人口。他利用街头卖货的机会,花了2-3年的时间,了解卓后人的分布、人物、风光和事迹,回国后一一记录下来。卓开泉在全市范围内积极参与卓县宗族协会筹备委员会为重建而编制的村落族谱和莆仙宗族志,提供信息,联系各级人士,外出与各级卓县宗族做朋友交流需求。

(文化)“西河”孺慕溯先祖

卓士图腾

【解读】卓原意高。优秀,杰出,都是高人一等,坚强的人。高,也可以导致聪明、高超、出众等等。

【出处】出自米氏。战国时楚大夫滑后,在保山楚简中写丧简。为楚王哀后,以谥号为氏。

姓氏的第一个祖先:卓华(朱医生)

求根问祖

卓的祖先大多是朝鲜的官员

卓氏起源于楚国,主要在西河繁衍,成为名门。

据《莆田姓氏志》记载,卓入闽始于晋,都是东汉夸德侯卓茂的后代。卓的后代住在河南固始。永嘉时期,为避免“永嘉之乱”,南迁福建,先迁祖师,后入福建。此后几代为官,第六代孙卓在唐贞元年间接任莆田知府,举家迁居莆田,成为入蒲始祖。

另外,南宋卓德清在《卓氏族谱序》中也有教导。唐干福时期,滇呈贡人因逃避战乱,选择在仙游酉阳镇东径定居。唐宋时期,卓氏家族在此繁衍生息。是否与入闽始祖卓一有关,其后代的繁衍有待补充。

卓的后裔遍传莆田,也迁居海外。如尹卓、孙卓有两个儿子和长子卓鲁;次子卓云,迁居长乐北山为官,为卓氏始祖。第七孙卓是岷山卓士的祖先。后来后人迁居罗源、永泰、福鼎、霞浦。

家风家训

卓祖训

爱国,孝顺父母,朋友,兄弟

认同宗族,祭扫祭祀,尊重祖先

训练孩子和邻居,结束思维

传家宝

方明邦激励后人

纪灵桥遗迹

一直以来,修桥修路都是造福子孙后代的事情。庄媛镇的灵北村至今仍保留着光绪年间修建的著名道路和桥梁。现在,这块著名的石碑被卓族视为精神财富。

著名的石碑长约1.2米,宽0.5米,厚0.2米。经过多年的日晒雨淋,石碑上的文字已经不那么清晰了。但从石碑上还是可以看出,卓氏宗族在修桥修路方面贡献了自己的力量。

据纪灵宫主任卓一元介绍,在古代,仙游去泉州要经过灵贝村,纪灵宫前的一条小溪也是必经之路。为了方便每个人的出行,村民们自发捐款修建了纪灵大桥来改善交通。同时,我们还在桥边设立了名单,写下这些人的名字和功绩,鼓励后人积极学习他们的高尚品质。

如今,随着道路拓宽的需要,纪灵大桥已经铺上了水泥。这块石碑完好无损地放在纪灵宫的院子里。“老百姓做好事,做好事”,卓一元告诉记者,名单上的石碑是先人留给卓氏族的精神财富。虽然名单上的钱不多,但是告诉氏族要把每个人的事情都当成自己的,这样氏族才能变得更加和谐友好。

采访笔记

星星之火,燎原。

为新人照亮道路

庄媛镇灵北村卓氏听到记者的来访,非常热情。记者在采访中发现,现年43岁的卓冯春,除了老族长之外,对卓家的传承和传承对象都相当清楚。他给记者看了一张照片,是祖先传下来的石碑照片。碑上写着清光绪年间设立的碑,碑文为灵北村村民捐款修路和《方名录》,其中有卓氏。

“我们卓氏也有八祖。”卓认为,这是少数由祖先传下来的器物,是祖先热心公益的见证。

由于时间长,再加上风雨的冲刷和磨损,这块石碑上的字迹无法顺利阅读。为了理解石碑上的文字,卓和他的父亲卓一元等卓氏族成员多次聚集在一起研究,或改变光线,或倾斜角度,或用水擦拭,用照相机拍摄并放大以识别它,使用他们能想到的所有方法,只是为了清楚地了解祖先的故事,从而表现出儒家的向往。

在追求先人遗风和事迹的道路上,即使只有一点光亮,卓的后人也希望为后来者照一照。比如在60多人故事的采访过程中,听到很多有姓氏的人惋惜叹息,家谱在五六十年代因为不可抗拒的原因被毁或散落。到现在,有的姓氏已经重建了族谱,有的还在追求重建的路上。这一切都取决于后人的重视和行动。

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母亲去世,两个女儿学医救人

在庄媛镇灵北村,卓庆华的妻子十多年前因病去世,她的两个女儿决定学医救死扶伤,安慰母亲,这已经成为村里的一个著名故事。

在谈到这个家庭时,卓庆华的父亲告诉记者,她的大孙女卓现在在厦门中山医院妇产科工作,她的第二个孙女卓已经顺利进入厦门第二医院。现在,她的孙子卓·季红也是农林大学的一名大三学生,即将前往台湾深造。早在十几年前,孩子的母亲就死于白血病,对于并不富裕的卓庆华一家来说,无疑是雪上加霜。妻子去世后,卓庆华负责全家开销,独自在泉州一家公司做销售,致力于为家里的孩子提供教育。孩子也很懂事,从不与人攀比,生活费也是精打细算。从此,学医的念头在两个年幼的孩子心中扎下了根。

(文化)“西河”孺慕溯先祖

“因为孩子成绩好,经常会得到各种奖励。从开学到大学,他们在家里花的钱不多。大学期间,他们一个月只花300元生活费,还利用寒暑假赚钱补贴家用。”卓的小学老师卓建明说,两个孩子从小就很懂事,不仅在学校名列前茅,放学回家后还帮忙做农活和家务。当他们去大学申请志愿者时,两个孩子都决心申请医学专业。他们还透露,他们的母亲生病了,但什么也做不了,这让他们很难过。当他们去大学学医的时候,他们想帮助更多的病人,减轻病人和家人的痛苦。

(文化)“西河”孺慕溯先祖

热情的“小贩”走在街上找人

卓开泉准备出门

我县卓人口广泛分布在盖尾镇。董景公村的66岁老人卓开泉几乎成了默认的族长,因为他对家族事业的热情。

谈到卓开泉的热情,来自同镇不同村落的卓氏家族成员卓告诉记者,卓开泉在仙游的聚集地、人口、字辈、对联等信息几乎都很清楚,因为很多年来,他都是踩着自行车去寻找和记录的。

据他说,20多年前,卓开泉开始骑自行车在全县范围内销售服装辅料。2011年,他和卓开泉在福州参加了卓委员会会议。当时,委员会提议寻找卓人的踪迹,编纂卓族谱。为了完善卓姓在仙游的信息,让后人更多地了解他的姓,卓开泉外出经商时,注意到村民家的门牌和灯笼上的字,发现了卓姓的信息,就记录了下来。

谈到寻找卓氏家族住所的想法,卓开泉告诉记者,他认为一个地方提供的资料很多,编入书中的资料无疑会更详细。他所做的只是一点点的努力,但对于以后卓氏族谱的编纂却是至关重要的。

因为诚实和热情,他也在小生意中获得了一批老客户。现在卓开泉的三个儿子都在做红木生意,却舍不得放下这个老生意。他的自行车被摩托车取代了。闲暇之余,他还在附近的乡镇进行服装辅料交易,收集更多关于卓氏家族的资料,成为少数民族眼中的“仙游通”。

本期正文:仙游金宝记者林群黄建普陈惠珍

标题:(文化)“西河”孺慕溯先祖

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