（文化）仙游东极的三个“第一”

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“东极”一词来源于《甘龙仙游县志》，泛指木兰溪下游东南河谷盆地的盖圩和焦圩两镇，用于治理向天里。县志:“香天利是城东极，与莆田接壤，齐贤(木兰溪)至鱼潭会水很深，有山有石，渡河，是进城的门户。土地干燥多沙，甘蔗园的橘林十分之九。每当微霜初落，树叶满地，田翔就有一个仙潭村(现属盖尾镇管辖)，位于与莆田接壤的木兰溪下游最后一个水口，被誉为仙游的“东方门户”。仙潭，原名幽潭，又名玉潭、玉潭埠，是古代兴化县至仙游县的必经要道，历来是兵家咽喉。

木兰溪(又名楠溪江、兰溪、咸宜)第一潭，是莆仙人的母亲河。发源于西苑，惠永春、德化的河流流经鹿鸣湖、虎啸潭、南桥、金凤桥、石马桥、沙苑(汕尾村)、鱼潭，然后流出莱西、莆田、木兰北，进入三江口入海

鱼坛是一个史诗般的地方。福建巡抚谭纶(1520-1577年，江西宜黄县谭芳人)和少保戚继光指挥日本侵略者入侵仙游第一大本营。今年11月中旬，敌人入侵领土时，仙游军民奋力抵抗。在这个关键时刻，戚继光和谭纶率领魔兵到达田翔石马和鱼潭地区，抓住要点，与顽固的敌人作战。当时，谭俊驻扎在鱼坛，琦君驻扎在沙源。经过几场血战，他终于在围城中击败了敌人，取得了胜利。

第一座山仙潭村有一座鹰飞山，海拔680米。山南麓的石壁上留有明代摩崖石刻。这块石头高3米，宽2.2米，厚2米。它朝南，正面刻有“第一山”三个楷书字。字径70 cm见方。笔锋浑厚，简洁大方。左上右下分别是“鹰飞山，是莆田第一座进入仙游的山。据说在古代，棒头到仙潭一带是海。然而鹰飞山下的水深，缓慢而平静，像是天然的避风港。来来往往的船只大多避开风雨，所以被称为“第一山”，雕石为志。雕刻师廖云龙，明朝嘉靖二年(1523年)进士，官至浔阳(今江西九江市)知府。

第一柱立于第一山之下，卧于木兰河急流之中。羊年初冬，一场暴雨冲走了浸在急流中的一块大石头上的泥沙，然后水中的礁石露出了本来面目。一个常年在渔潭水域打渔的渔民，偶然发现了岩石上的铭文“神仙柱”，左边是“小藻盘经”，左边是“道光辛丑(1841)年”，于是周围的村民纷纷前来查看。阎军，住在汕尾，是我认识的一个当地的文史爱好者。他通常喜欢在附近搜索。当他听到这个消息，看到石雕时，他欣喜若狂。他马上买了一瓶油漆，雇了一个竹筏，亲自把石头上的字洗了，抹上深红色，把图片发给我。元旦过后，我循着小道来到鱼坛，在颜俊的陪同下目睹了这件石雕，可惜那天早上没有看到来往的渔船，只好挠脚趾。两个人站在大堤上，从另一边看着大火。只见光秃秃的岩石，溪水潺潺，虽然中间有水，但“神仙支柱”四个字却让人印象深刻。

刻盘主经书的人是谁？当时只听说他和刘(1822-1879)，同城人，同年作战。最后，我们在《莆田名人志》中找到了关于该刻家的线索，并通过走访刘的出生地李鸥(胶尾镇胡寨村)，证实潘和刘是同年的同班同学。潘出生在30英里外的(郊区的长安村)。他是清朝(1796-1868，字玉德，黄埔号)清官潘伟春的侄子，道光二十四年成为第一秀才，师从鄞县知县和仙游进士书院。潘和刘都是潘伟春教的，后来刘是学者。由此可以证明，道光辛丑年(1841年)的潘不过是个二十出头的书生。他是如此大胆和傲慢，并指出他也是一个有才华和非凡的愤怒的卓立青年，否则他的话会被村民夷为平地。(游新华涂/文)