（文化）郑露三兄弟本是唐朝人

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□陈金田

、郑庄、郑叔是莆仙郑的祖先。他们从永泰县迁到莆田凤凰山(又名南山)建“湖山书堂”讲学，培养了一批人才，被世人称为“胡南三先生”，可以说是莆仙地区著名的古代教育家。以前很多史书和莆田市志都称他们为南朝人。根据我所掌握的资料和多年的考证，他们不是梁和等人，而是唐朝的核心人物。具体事实如下:

1.家谱记录。根据荥阳南湖郑氏宗谱，路征、郑庄、郑叔不是兄弟，而是表兄弟。路征是匡公的第三个儿子。陈赓生于唐开元二十八年(公元740年)三月十五日。肃宗辛丑(公元761年)是第一位学者，庚申(公元780年)是德宗建中元年的太傅卿。郑庄是唐金吾将军龚尧的长子。他于唐玄宗天宝三年(公元744年)九月初生于沈嘉。宗光德二年(公元764年)升沈嘉第一，德宗建中二年(公元781年)升心有第一。郑叔是隋公的长子。她生于唐代天宝五年正月十一日(公元746年)。她是与郑庄同年(公元764年)的第一位学者，德宗建中二年(公元781年)的心有是11月赴常州的专车司机。

德宗贞元元年(公元785年)三月初一日，准许路征退隐，四月初一授师授礼，四月二十六日回到后关浔西。今年八月初一，路征约了表兄弟郑庄、郑叔，他们带着弃官回乡。他们一起离开浔溪，去莆田南山楼堂讲学，练儒学，培养孩子。十五年后，德宗贞元十六年(公元800年)三月初一，郑庄迁到仙游旬阳(今仙游蔡溪、石仓一带)，继续教书育人。贞元十七年(公元801年)，次年二月十五日，郑叔也迁到仙游贡桥叶禾山(今仙游莱甸圣泉村)的左边。

自宋代以来，郑氏族谱多次增补，但对路征、郑庄、郑舒的出生日期、仕宦时间、迁居时间和地点都有明确记载，前后并无变化。

第二，碑文是记录。路征定居莆田西凤卫后，于唐宪宗戊戌十三年(公元818年)十月九时逝世，享年79岁。他的墓在虎山脚下的宝生医院前。墓碑上刻有“唐太傅郑晴公之墓”，唐德宗建的“开普薛来”牌坊上写着“崇尚先儒，唐太傅清四祥贤胡南路征”。唐穆宗长清二年(公元822年)，壬寅年八月初一日中午，郑庄病逝，享年79岁。他和他的儿子季峥的墓葬在浔阳山脚下。的墓道碑还在，上面有字母“唐三骑广禄大夫神道”，还有第十一任枢密院令孙楠、宋等华侨认识。唐穆宗长清四年(公元824年)八月二日，郑枢病逝，享年79岁。他的墓碑上写着“唐常州郑墓园莫驾”。墓碑现被仙游县博物馆收藏。

第三，儿孙作为证据。“胡南三先生”的后代中有不少中了进士，成为高官，他们的经历足以证明这一点。路征之子郑勋入镇远进士，孙入进士两年；郑庄之子季峥，唐三奇光禄博士；郑舒的曾孙是晚唐著名诗人郑。赵宗景复二年(公元893年)，曾赠诗500首，被封为郭子四门大夫。后来被朝廷命为左三七的常侍，朝廷历史上的程大夫。他生于唐玄宗大中十一年(公元857年)定州，卒于晚唐(公元931年)长兴新茂年六月十日。郑和他的曾祖父郑叔相隔最多一百年。如果说的三兄弟是梁陈的，那么梁陈则是从晚唐分离了三百多年。我们怎么解释呢？如果不是唐朝的，他的儿子郑勋和他的儿子孙都是唐朝的，父子和爷爷奶奶能差300年吗？于是，他的诗《车云剑》被选作《唐诗三百首》卷八八七的第七首。这怎么解释？

综上所述，“三先生”本是唐人，那么为什么很多史书把三先生看做梁、陈呢？我认为，这种说法可能被黄桃的《南山灵岩寺碑铭》所误导。黄桃在题词中提到，荥阳儒生郑胜甲以金仙庵为居所，即陈永定二年有庚申。黄桃在这里没有说郑声是路征的三兄弟，但后人可能会误读为路征的三兄弟。

历史是建立在事实基础上的。我们应该尊重事实，清理源头，拨乱反正，还路征三兄弟以唐人的真面目。