（要闻）钱学森：“系统工程才是我一生追求的”

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钱学森在系统学研讨班。照片由中国航天系统科学与工程研究院提供

钱学森在讲课。照片由中国航天系统科学与工程研究院提供

钱学森(右三)和同学们在系统学讨论班。照片由中国航天系统科学与工程研究院提供

编者按:

1978年9月27日，钱学森的理论文章《组织与管理技术:系统工程》发表，导致“系统工程中国学派”的成立。

40年后，系统工程作为一门科学，形成了一条韧性极强的学术藤蔓，享誉全球。

今年也是中国改革开放40周年。回顾改革开放的伟大实践，更能感受到系统工程的力量，重温系统思维、系统科学、系统方法，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

四十年前，中国系统工程学院的成立是钱学森为人类可持续发展找到的“钥匙”

“不要怕浮云遮住眼睛，只有最高层。”人类社会的每一次快速发展，人类文明的每一次飞跃，都离不开理论的变革和思想的先导。四十年前，中国系统工程学院的成立是钱学森为人类的可持续发展和文明的可持续进步找到的“钥匙”。

雄伟中国的文化精髓流淌在钱学森的血液中，来自西方的创新精神在钱学森的思维中激荡。"万山雄伟，必有主峰."可以说，钱学森自身的成长经历和思想精神是东西方融合的结晶，是人类智慧“大山”中的巍峨高峰。

早年的他，可谓“千年民族遗产的精神根”。他出生在“千年名门，浙浙第一世家”。在成长过程中，钱学森无疑深受传统家风的影响，继承了中华民族的文化基因，这使得他的理想精神、精英意识和家国情怀在他身上得到充分体现。特别是在《钱氏家训》中，钱学森“不求一服之利，但求天下之利”的价值观和“心不犯天地，言行当贤”的人生观，贯穿其一生始终，始终不渝。面对新中国成立后要做的一切，他毅然放弃了美国的优厚待遇，表明了自己的心意:“我是中国人，来美国是学科技的。我的国家需要我。所以，总有一天，我会回到我的祖国。”面对党和国家赋予的沉重的时代责任，他毅然挑起千般重担，表达了由衷的祝愿:“作为炎黄子孙中的一员，我只能步先烈的后尘，不顾他人，在千难万险中探索追求。”钱学森始终体现着中国文化的智慧和精神，表现出“利用世界”的胸怀和“修身、治国、平天下”的志向。

他的青春可以用“20年西学打开的思维之源”来形容。钱学森在美国留学20年，进行了一系列远远领先于时代的科学实践。20世纪，为德国服务的普朗特是哥廷根应用力学学派的创始人之一。冯·卡门(Von Carmen)是普朗特最杰出的学生，他把应用力学从德国带到了美国，美国继承并发扬了哥廷根学派。钱学森来到空空气动力学大师冯·卡门的门前，成为哥廷根学派的创始人之一，美国导弹的创始人之一，航天飞机的创始人之一，物理力学的创始人之一，现代智库的创始人之一。

哥廷根学派的精髓——从复杂的问题中找出其物理本质，用简单的数学方法分析和解决实际工程问题，实现理论与实践、科学与技术的结合，是钱学森继承和发展的。1955年钱学森回国时，冯卡门对钱学森说:“你在学术上已经超过我了。”认知学派的科学精神、科学思维和科学方法，构成了钱学森探索未知、创造新知识的不懈追求。

盛年之际，可谓“制度的出现铸就了历史的丰碑”。回国后，钱学森奋斗了28年，投身于中国的航天和国防科技工业。他不仅是计划者，也是领导者和执行者。他推动中国导弹从无到有、从弱到强的飞跃，推动导弹核武器发展至少20年；它推动了中国航天从导弹武器时代向航天时代的重大飞跃，让中国的声音传到了空钓鱼台；它推动了中国载人航天的研究和探索，为后续的成功奠定了至关重要的理论准备和技术基础。

“十年两弹”虽然只是一个弹指，却为中国创造了前所未有的战略力量，赢得了前所未有的国际地位，创造了前所未有的和平环境，使中国史无前例地改变了世界历史的进程。

钱学森晚年总结了他在美国打了20年基础，在中国航天实践了近30年，一生中度过了近70年的学术思想。他融合了西方的“还原论”和东方的“整体论”，形成了“系统论”的思想体系。这是一套既有中国特色又有普遍科学意义的系统工程思维方法。它形成了完整的系统科学体系，倡导对复杂巨系统的开放研究，以社会系统为主要应用研究对象。正如钱学森所说，这实现了人类认识和改造客观世界的飞跃。

1991年，钱学森作为唯一获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的人，领奖后说了下面一句话:“两弹一星工程是建立在成熟的理论基础上的，我只是把别人和我通过实践证明可行的成熟技术拿来使用。这没什么了不起的。只要国家需要，我就应该去做。系统工程与总体设计系的思想是我一生追求的。它的意义可能远远超过我对中国太空的贡献。”

钱学森的一生表明，系统工程来源于实践。俗话说，“虽然很难找到出路，但在黄金到来之前，很难吹走疯狂的沙子”。系统工程的“中国学派”见证了一场惊心动魄的历史变革，包含了唤醒聋子概念的突破。是钱学森等人历尽千辛万苦付出巨大代价的智慧结晶，值得进一步研究。

中国系统工程学派以其独特的历史逻辑、独特的时间空逻辑、独特的理论逻辑和独特的价值逻辑发挥了不可替代的作用

用“穿越八万英里”的时间空逻辑揭示文明的走向。钱学森说:“空间导航的实现是科学史上的一件大事。在此之前，人类在地球上观察和研究自然。在未来，我们可以从一个新的角度来研究自然和宇宙，这必然会导致一个伟大的科学发展和伟大的创造的时期。”这意味着从“too/きだよ 0”的高度思考人类发展，许多原有的模式将被颠覆。人类从陆地移动到海洋，从海洋移动到天空空，从天空空移动到太空，这使得政治、经济、文化和生态不断发展。因此，航空航天不仅仅是一个产业，而是一个俯瞰整个世界的窗口，贯穿宇宙，将人类文明推向一个新的时代。今天的太空飞行就像几百年前的航海一样，是人类探索未知世界、拓展生存空间的历史必然，必将影响科技发展和文明进步的方向和进程。

用“东西融合”的理论逻辑，锚定世界的犹豫。随着《组织与管理技术——系统工程》一文的发表，钱学森逐渐将航天系统工程的基本原理扩展到更广泛的经济社会领域，其中核心贡献有二:一是在思想理论层面，促进了整体论与还原论的辩证统一，开创了“系统论”；其次，在方法论和技术层面，提出“从定性到定量的综合集成方法”作为经济社会发展总体设计部门的实践形式。在应用系统理论方法时，将系统从整个系统中分解出来，然后在分解研究的基础上整合到整个系统中，从而实现整个系统的涌现，最终从整体上研究和解决问题。系统论方法吸收了还原论和整体论的优点，弥补了它们的局限性。它不仅超越了还原论，而且发展了整体论。“世界的趋势是极端和极端的。”系统论的发展和应用必将扭转“越来越细”的趋势，为解决当今世界的不平等、不平衡和不可持续性问题提供中国的解决方案，贡献中国的智慧。

用“整个人生充满温情”的价值逻辑，说明大爱无边。钱学森曾说:“作为一名科技工作者，我活着的目的是为人民服务；如果人民最终对我的工作感到满意，那就是最高的奖赏。”他关注老幼贫困地区，始终把应用科技提高落后地区人民生活水平放在心上。他在信中说，西部地区是中国发展潜力所在，西部地区、沙漠地区、西藏、新疆、内蒙古、宁夏等高原地区的发展要有新思路。

“希望整个人生都是温暖的，走出大山没有任何烦恼。”钱学森的科学思想和精神与劳动人民的命运紧密结合在一起。(作者:薛慧峰，中国航天系统科学与工程研究院院长)