（文化）南日岛中秋节习俗

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一年一度的中秋节就要到了。说到中秋节，它有着悠久的历史。

农历八月十五是中国传统的中秋节。8月15日是中秋节，所以它被称为中秋节。中国古代历法把秋天中间的八月命名为中秋节，所以中秋节也叫中秋节。

根据历史记载，中秋节一词最早出现在李周。至魏晋，有《尚书镇牛逍》、《中秋黄昏》、《微服过江》等记载。直到唐初，中秋节才成为一个固定的节日。《唐太宗书》记载的是八月十五的中秋节。中秋节的流行始于宋代，它已经成为中国的主要节日之一，也是明清时期的元旦。

中秋节在不同的地方是不同的。以日南岛的风土人情为例，它有自己的特色。

日南岛的人们称中秋节为团聚日，也称为孝道日。中秋节，南日本人有送秋、做秋、听香、吃红薯芋头的传统民俗。

日南岛有6万多人，其中一半以上因为土地贫瘠而外出经商、工作。他们经常提前把自己的宝贝带回家做秋天，问候父母长辈，在家里月光多么明亮的地方过团圆节！一起。【/br/】【/h/】送秋是指结婚的女儿在中秋节前给父母送礼物，体现了尊老爱幼的传统美德。这个秋天的礼物也很特别，主要有月饼、特制芋头、栗子、杏花粉、猪蹄，还有父母过冬的衣服、鞋子、袜子、围巾等日用品。这个习俗，传说起源于宋代。

原来宋代莆田沿海地区重男轻女，尤其是地处海岛的南日本人，世代靠海上捕鱼为生，需要强有力的劳动力男性。许多家庭用水桶淹死他们刚出生的女儿。这种残忍的行为引起了当时在莆田工作的崔志福的注意。他决心改变这种做法。所以他动员群众说，每个在中秋节结婚的女儿都要准备各种礼物来孝敬父母。除了中秋美食，还要准备衣服。这是因为我们会在秋天后度过冬天，女儿会准备一整套从鞋子到帽子的冬装，以示对父母的关心。崔知府用心良苦，希望向群众表明，男孩女孩都一样，女儿孝敬父母。后来，这一习俗代代相传，成为莆田中秋节特有的民俗和日南岛所有村落的共同习俗。随着时代的变迁，送秋的形式也发生了变化。要做的事情比较少，更多的是直接送钱。但这种做法并没有改变孝道的初衷，也体现了对老人的孝道和家庭的和睦。

秋天是日南岛一种特殊的中秋节民俗。根据日南岛的传统，每家每户都会在中秋节晚上举行宴会，他们会用猪肉、蛏子或虾、蛋、蘑菇等油炸杏花米粉作为节日大餐，俗称做秋。晚餐再丰富，宴席上炒杏花米粉和香芋也是必不可少的，俗称炒芋头团米粉。这道菜是祝爸爸和老人长寿，胡子白得像米粉。吃香芋也是有意义的。在莆仙方言里，芋头和煮是谐音，中秋节这种煨芋头的意思是煮一年，意思是一切都要迁就，家庭才能和睦。

团圆饭吃完，长辈拿出月饼，然后主妇切月饼。切人提前算算全家有多少人。在家的和外地的都要算在一起。切的不要太多也不要太少，大小要一样，表示家人团聚。每个人都很开心在有家庭生活的同时吃月饼。

日南岛的人们也有在仲秋听香的习俗。所谓听香，在中秋的晚些时候，女人们首先在家里的雕像前烧香，表达她们想问的关于占卜的事情。问路出门后，家里三个不同姓氏的女人带着香出门。扔个杯子，用路上听到的对话或歌声问上帝，直到得到上帝认可的答案。听香虽然迷信，但却是日南岛思念亲人的女性的精神寄托。在日南岛，大量的男人漂洋过海到海外谋生，一半的人口在岛外谋生。中秋节晚上，有些家庭总是很难团聚。每到喜庆的季节，夜静了，留在老家的老母亲或老伴就会点上三根香，躲在巷子里，躲在墙边，听路人说些什么，然后仔细辨认亲戚什么时候寄信，生意如何，身体健康与否等。根据文字，从而安慰乡愁。

日南岛东南沿海有一个说闽南语的小渔村，叫野夫村，是从惠安地区迁移过来的。到目前为止，闽南的中秋节习俗一直保留着。因为当地盛产红薯和芋头，所以中秋节前后是红薯和芋头的收获季节。因此，在中秋节，野夫村的人们将红薯洗净，放在锅里用清水煮，或者切成薄片，用油油炸，用金黄色和芳香的红薯作为祭品，这意味着天气好，产量高，收成好。

芋头也是闽南传统民俗中的植物崇拜对象，具有吉祥的内涵。因为闽南语芋头和路谐音，有吃米粉的好方法，也有工作的好方法。芋头松而香。种一个小芋头的时候，中秋收割的时候，不仅有大芋头(闽南语芋头妈妈)，还有一窝大大小小的芋头。中秋团圆吃芋头。闽南语叫“抱子抱孙”。

中秋节的习俗因地而异，但都承载着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。远离家乡的游子们，每一个佳节，都尝到了一个人在异乡，想家的乡愁和相思！对于远在他乡的华侨，我们找到了最合适的希望和重聚的动力，回到家乡，认祖归宗！