（文化）南湖流芳世泽长

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郑图腾

图片:由“酉”和“太阳运行的阶梯”组成。

生成:郑的图腾，其姓氏是以炎帝朱荣支封地命名的氏族名称，原本是“酉”。郑是由“酉”和“日月运行之梯”组成的。“酉”是仰韶时代插在地上的尖底瓶作为“酉时”的原始形态，即傍晚的观测仪，大概是后人的滴水。“酉”后来演变为“敬”，所以“敬”就成了氏族族长的象征，相当于陶器时代的丁，代表着政权和权势。酉居是郑。

求根问祖

三先生来开浦读书

荥阳，郑家祖籍之地，地处中原腹地，山川最好，物事最好。西晋末年，为避战乱，居族南迁定居，成为金代八姓之一。据《福建通志》记载，西晋郑第四十代郑昭是进入福建的始祖。

据《南湖郑通书》记载，贞元元年(785年)，郑昭17世孙三的表兄弟路征、郑庄、郑枢，从永泰辞官到莆田，在南山、勾塘讲学盖房，发展教育，繁荣文化，奠定了莆田“文学强国”的基础。当时他们被称为“南湖三先生”，莆仙有“十室九书馆，半天下龙门”，还有“莆芝的衣服和文物，真的是从兄弟们开始的”，是宋明时期莆仙家最好的。三先生在崇尚学习方面成绩斐然，后人以“向开普学”(莆田城北门，毁于十年动乱)和“向闽南学”(清末莆田广化寺山前)修建木坊来纪念其功绩。

三先生的后代(约35-42列传至今)是莆仙郑氏家族的祖先，在被称为郑氏家族，他们的后代散居在闽、粤、台、浙、港、澳、东南亚。鲁公定居莆田西凤尾，是西凤尾的祖先。他生了三个儿子，第三个儿子叫鲍尔，然后搬到仙游。庄公作为浔阳的始祖定居在浔阳(今仙游蔡溪、石仓)，他的儿子积攒了七个儿子，被称为“七凤”，他的后代在全国各地开了家。宫姝定居在仙游贡桥(现莱甸镇圣泉村)。他是公桥的郑祖，传到郑第四代，生了十一个儿子。朝鲜有八名学者，他们被称为“贾政八虎”。

家风家训

郑家训

南湖始祖，荥阳发源。

引信后裔，中国发光。

德也一样，命也是对的。

诚实、简单、友好。

理解坦诚，做好邻居。

永远要有礼貌，尽职尽责。

仁联诚实，财务清楚。

敬业学习，勤奋自强。

耕作和阅读是耕作的支柱。

纪律严明，事业辉煌。

小心翼翼，为了梓桑的利益，追求未来。

仁、善、善，使我家健全。

忠诚和爱国，天长地久。

名人趣闻

南湖刘放狮子场

在我国悠久的历史文化中，郑书写了光辉的一页，清官辈出。他们高尚的气节不仅在当时受到广泛的赞扬，而且对后世产生了重要的影响，至今依然光芒四射。他们的诚实事迹代代相传，后人会铭记和尊敬。

■“经济部长”郑樵

郑樵，南宋兴化县李富兴旬阳(今蔡溪乡莱西村)人。在大路上走了五年(1169年)，他在北京临安参加了入学考试。当他参加宫廷考试时，宋孝宗任命他为状元。他一生忠义为官，孝宗、光宗、宁宗等皇帝都很看重他。他敢于坦诚进谏，同情百姓情怀，多次请求朝廷赈灾减税；他清官清廉，理财有方，是宋代著名的经济大臣。

郑樵被宋孝宗任命为镇南军省级长官。镇南军上台后，饱受饥荒之苦，百姓时常饿死。郑樵积极抢救饥荒，亲临现场，提出十多项救灾措施，饥荒很快就过去了。得知此事后，宋孝宗对郑樵的救灾措施非常满意，下令在全国范围内推广。郑樵在江南西路搬起长平茶盐后，仅一年时间就整顿盐税，扭亏为盈，累计390万元。

郑樵曾在昌平、淮安、浙江等地任职。他是礼仪医生，也是王子。他在休谟阁中表现出学士学位，在建宁作过知府，在福州作过知府，在吏部作过大臣，了解过政务(副总理)和枢密院事务。他以关文典大学的头衔退休。他死后，朝廷把礼物送给了一个姓洪的公爵和钟会。

■“三朝老将”季峥

季峥，字廷钢，东源号，李文献上郑(今杜威镇浦尾村)人。明天顺四年(1460年)入土，先后担任翰林图、祭祀酒、浙江省侍郎、户部侍郎、户部尚书等职。他经历了英宗、先宗、孝宗三代，被称为“三朝元老”。季峥是一个正直的官员，冒着生命危险登上太平十策的宝座，希望皇帝“远离奸诈，任忠良，同情人民的生活，促进道德”，这被现在宗采纳。

景泰健，明宪宗(1450-1456)，贪官污吏。当季峥只有32岁时，他乞求一个官员，并退休到他的家乡20多年。在家乡，他修身养性，以身作则，引导风土人情，植树造桥，热心为人民宣传利益，做了很多好事，至今受到人民的赞扬。孝宗回到季峥，有许多兴利除弊的措施。皇帝采纳了一些正确的思想，在一定程度上纠正了世界风格。

在仙游民间，季峥成为明朝著名的大臣，因为他的官员诚实、公平、富有同情心和受欢迎。

■“诚信第一”郑昭

郑昭、孔昭、鞠庄、西乡翁都(现大集镇文淑村)。郑昭从小勤奋好学，在耿介表现很好。之后去朝廷读国子监，学习成绩优异。明朝英宗正统元年(1436年)，任江西安源县令，成绩突出，连续三届(每届三年)。之后担任江西德安县县长，任职三次，为人民做了很多好事。后来，迪安县建了一座寺庙来纪念他。英宗听了他的表演报告，大为满意。寺里授予他“练官”的荣誉称号时，他还送给他十只白鹤以示对范的敬意，以此来赞美他对钢琴鹤的高尚情操。

郑昭任县官时，经常深入民间，了解百姓疾苦，与百姓相处，讲节俭，讲生产。群众有什么要求或者建议，可以直接去县政府找他反映。他说:“我是地方官，老百姓是我的孩子。为什么需要送孩子去见父母？”每次实施一个项目，都会和老乡商量，现在走群众路线。传统上，每个月县里的官员都会把额定的礼金交给县长，这是当时县长的合法收入，也是县长的特殊办公费用，但所有的收入都是郑昭支付的。德安邻县的几个土匪，因为受郑清官的感动，一致同意不扰乱郑管辖的社会秩序。

郑昭为官近20年，妻子仍在家抽柠檬麻纱谋生。因为养不出五个儿子，就把四个儿子送人了。英宗听了很感动。他在过去给郑昭的“连冠”荣誉称号下加了“一号”，合并成“连冠一号”。他还赠送了一个“仙灵饮”石坊，立于县内为志。

■郑源《处理神》

郑源，字怀波，万山里(今大吉镇杨铿村)人。清雍正五年(公元1727年)中进士。郑源当了几十年的官员，他贫穷而简单。“卧不重，食不味”；在政治上说实话，“进不去，进不去”，不患得患失。人们说，有遗产是第一位的。

郑源任直隶隆平县令。当发生洪水时，灾民被转移了。郑源深入灾区，组织群众做好灾后生产，那一年收获颇丰。不久，郑源被朝廷提拔为寿州牧，后成为浙江金华教授。

郑源在其政治生涯中关注文化、教育和社会福利，捐钱捐物，修缮书院、桥梁、寺庙和陵墓等。，“人民有老师保护，就有家长爱”。不久升任宁绍道台，代理宁波海关，成绩斐然，升任浙江巡抚。当时有几百个累积病例。郑源认真调查，分析案情，果断决策，处理了许多突出的积案，平反了许多冤假错案，赢得了“办案之神”的美誉。

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《图说》传世

在方正(化名)位于棒头镇新郑村的家中，收藏有一百多年历史的“地图户口”。方正说,“画帐”是祖祖辈辈传下来的，非常珍贵。“图片账号”宽约4米，长约5米。用两层亚麻缝制而成，正面以红色为主，背面以藏青色为主，正面红色面料绣有金丝，一针一线透露出先人的用心和智慧。

“长辈叫我省着传。”方正说，他从岳父那里接过了保存“图片账户”的任务，并小心翼翼地收集了多年，担心会出问题。“图片账”重，拿出来晒太阳“不容易”。一般放在专门的木柜里，每到元宵节都会拿出来挂在村里的“宫庙”里，纪念祖先，再现历史，传承家风。

据棒头镇新郑村村干部介绍，负责保管“地图帐”的村民，一般都是素质好、踏实肯干、心地善良、品德良好的人。他说，“画帐”是精神的象征，是祖先留下的“珍贵礼物”。它记录了祖先的优点和美德，展示了他们的智慧和美丽。不仅要保存，还要代代相传。

图为清代郑绣帐。

清风健康，后人传

南稷山社新建牌坊

走进故里镇浦圩村，记者看到，在南稷山社文化研究会的领导下，郑的后人正在讨论纪念馆的规划建设问题。南稷山学社文化研究会会长刘国英表示，该社致力于收集、整理和研究有关季峥生平的史料，弘扬季峥爱国爱民精神，积极开展各种慈善事业。

去年8月，该社组织编写了莆仙戏历史剧《季峥》，并组织民间艺人排练，希望能留下一份文化遗产。目前，县纪委已将“季峥”列为廉政文化教育的重要主题，并已下乡23场演出。

计划中的季峥纪念馆占地850平方米。建成后，博物馆将作为我县爱国主义教育基地和廉政文化教育基地，定期组织全县师生和公务员参观学习和接受教育。

崇文很重视教家风

居住在来店镇旗山村的郑碧阳，十多年来精心创作了各种对联和打油诗。其中《中国地名丛书》创下了世界纪录协会中地名对联最多的作品的世界纪录。

翻郑碧阳家的家谱，有一联是他题写的，“追根溯源，赞三公丰功伟绩，崇尚学问；崇恩尚德，树八虎志在报国。”这是郑家诗书的官方写照。

郑碧阳童年丧父，母亲辛辛苦苦抚养他们三兄弟。郑阿道虽然一天没去上学，但她很聪明，喜欢读书。她通过自学读了很多书。“我妈妈是我的启蒙老师。她生病的时候，坐在床前给我讲水浒传的故事。”回忆起母亲，郑碧阳充满了感激和怀念。据他说，我妈小时候没钱读书，所以一直有个愿望:让穷孩子能上得起学，过上好日子。多年来，林岱一直攒钱帮助学生。2004年，102岁的林岱被省里评选为首届“感动教育”十大杰出人物之一，受到省政府有关部门的表彰，被作为村里的美谈流传下来。

郑碧阳和他哥哥曾经是人民教师。现在，他的儿子和儿媳妇也是大学老师。受母亲的影响，郑崇文非常重视教学，他的诗和书流传到了家里。他继续捐钱帮助学生，为教育事业做出贡献。

采访笔记

倡导为人民学习

4月，一片碧绿，“人民故事会”采访团沿着蜿蜒的山涧，参观了北溪自然村文化保护单位郑祠堂。殿前立着郑庄公牌位、宋代状元郑樵寺石碑、两面高高的古代功名旗，仿佛诉说着岁月的辉煌与沧桑，给人以苍老朴素、厚重深沉的印象。透过左赵又穆祠堂的木门，我们不禁要回顾和探索这位著名的古代教育家郑庄的历史。

据史料记载，唐德宗年间，南湖郑庄来到蔡溪修建浔阳书堂，倡导教育，开创了仙游私塾的先河。浔阳书局孕育了第一批来自巴敏的学者，形成了“久耕阅家，久与世存诗书”的家风，播下了“海滨邹鲁，文学名邦”的种子。当时，蔡溪形成了“十室九书馆”和“穷人家读书”的浓郁氛围，来自世界各地的学者带着盛况空前的空.蜂拥而至显然，这是一个故事生动的地方，是一部历史文化积淀深厚的书，让人“读你几千遍，不厌其烦”。

其结果是，学风代代相传，郑家风的传人磨砺了他的品格，举起了为国为民的精神支柱。"柯家名满天下，海滨邹鲁是唐兴人."从唐朝到清朝，仙游是郑家的后裔，一个学者，55个学者。南湖以桃子和李子闻名。唐朝时，五年科举状元郑樵写了一本书，发出了政治的声音。他的儿子寿隐藏书数万册，是当时国内外十二本书之一。晚唐诗人的后裔郑·，继承家世，热爱诗歌，重视家庭教育。他的八个孩子都“博学多才”，他们的名字叫“贾政八虎”。南宋著名史学家庄公的后代郑樵，治学严谨，书笔报国，著有《通志》，名闻天下。

在采访中，我们听到了“清正廉耻，尽忠报国”的说法，并对郑下西洋的贤人所表现出的良好风度大加赞赏。仙游郑记祖训，清正廉明，忠爱民，利一方。唐宁宗在手书中称赞三朝元老郑樵:“卿忠重，我倚重。”民间谚语:“与其在莆田享受一百种乐趣，不如去季峥看看。”时至今日，人们都在宣扬明朝大臣季峥的功绩，鼓励学习和耕种，植树修桥，扬利除弊，纠正家乡的世风。明朝“贤陵隐”郑昭，是个不贪、不失政、不冤的官员，明英宗赐他“清官第一”。时至今日，郑后裔为官清廉的历史典故已广为流传。

传家宝

关北区泽北洞镇

近日，记者来到我县最大的古引水工程官皮遗址，发现郑瑞星在官皮渠旁种植的古榕树枝繁叶茂，树下的石碑还在。记者仔细阅读碑文，领略了“古人托人心，路栽榕树至今”的功德。

据传，明万历二十二年(1594年)，修德乡灵山(今荆轲，灵山村，榜头镇)人郑瑞兴退居老家，主张修建官皮。他在溪口拦截了木兰溪支流鲜水溪的水源，集雨面积180平方公里，引水干渠17公里，灌溉了棒头地区5000多亩耕地。为了纪念郑瑞星造福桑子的功绩，当地人把这条运河称为“官皮运河”和“尚书运河”。

在农耕时代，关淠运河对当地农业生产起到了不可估量的作用。到现在，关皮的遗址还在。如果你问关淠运河的来历，上了年纪的人还是会像几件珍宝一样侃侃而谈:郑瑞星是南湖鲁公的后裔，是明朝的学者。他拿出多年积蓄，动员黎族人在邦头赤河村入口处筑坝拦截、开渠引水，使灵山周围的旱地成为良田，并利用运河缺口在广普、王厝加以利用。

忠厚传家宝，老实做人。

走进宁静祥和的“郑家大院”，一副“传家宝厚，命诚”的对联闪烁着智慧的光芒。在这种书香中，小院安静地绽放着文艺气息，房间干净明亮，让人一进去就觉得清新朴素。甚至书房里摆放着各种书籍的书架也很少积满灰尘。郑怀兴告诉记者，他家的整洁归功于他爱人的“功劳”。

四川的郑怀兴、魏明伦和北京的郭启红被称为“中国现代戏剧三驾马车”。30多年来，他一直在不停地写作，他的许多戏剧已经成为当代歌剧文学的经典。

郑怀兴有四个女儿，第二个女儿是中国美术学院电影研究所的医生，第三个女儿是厦门大学的硕士研究生。两姐妹都在高校从事教育工作。在谈到家风家训时，郑怀兴说，他从小和爷爷奶奶生活在一起，深受他们的影响，尤其是爷爷的慷慨、真诚、务实和勤奋对他的影响最大。“我爷爷喜欢讲古代的故事，教育我好好学习，学会做人。”从祖父的故事中，他看到了许多美好的东西，这些美好的东西都受到了潜移默化的影响。

“我一方面教育孩子好好学习，靠自己走读书的路；另一方面，我教我的孩子诚实、善良、勤奋，与人友好。”郑怀兴说，在学习中，他要求孩子们上课认真听讲，课后做作业，在课余时间多读书。

“勤奋是做人的基础。”郑怀兴说他教他的孩子要努力、独立和自力更生。他的四个女儿不负众望。他们从小就有自我意识和独立性，在学习上也很主动和自觉。“因为学校有路回家，晚上路昏暗，我们担心不安全。我们得到老师同意后，四个孩子初中高中都在家里学习，都很自觉。”郑怀兴说，教育好孩子，传递勤奋、善良和自力更生的品质比传递任何物质更重要。

下期:黄姓

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本刊正文:本报记者郑严勤