（旅讯）邙山有座古墓博物馆

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参观主要博物馆时，从坟墓中出土了相当多的展品。如果说古墓是博物馆最重要的收藏来源，不知是否合适。不仅墓葬出土的物品是文物，墓葬本身也是文物。从设计、施工、装饰到防盗，都是历史的见证，文化的表达，习俗的展示。所以很多古墓在发掘后都建了博物馆，比如十三陵、清陵。观众可以一睹定陵地宫的精致宏伟；你也可以站在慈禧的墓前，缅怀孙殿英被炸带来的举国哗然；嗜史者可以研究明清墓葬制度，也可以作为古代建筑史的研究标本。

在一个博物馆里很难同时看到几个朝代的墓葬，除非跨越几百年、几千年的古人一致判断某个地方的风水很奇妙，必须在这里修墓。

在埃及诸王谷，三四百年来，法老认为这是安息的最好地方，就用麻布裹好，安置在这里。现在，如果你有足够的时间，你可以看到十几座不同时期的法老墓。在中国，要找一个历代皇帝、贵族、显要人物云集的葬地，洛阳北郊的邙山是第一位。东周到五代，这里葬了40多位皇帝，葬了一千多位达官贵人。

毫不夸张地说，你出生得不够早。想在邙山找坟墓，只能挖浅了躺在别人的坟上；晚了几百年。对不起，这个地方已经满了。在明代大天才杨慎著名的《二十一史丹词》中，除了“滚滚长江东流，浪淘尽豪杰”之外，还有“清朝历史上几行人名，北方荒山数不胜数”。“入龙”的感觉是前人的领域和后人表达的。在邙山之中，有一个与古墓有关的博物馆。

可能很多人不知道“洛阳古代美术馆”，看不出和古墓有什么关系。只能说他们对这个博物馆还是想简单一点。该博物馆于1987年开放，被称为“洛阳古墓博物馆”，一直使用到2008年。依托北魏宣武帝景陵，博物馆搬迁修复了西汉至宋金时期的25座古墓。据说是世界上第一个古墓博物馆。2009年，据说博物馆更名为“洛阳古代艺术博物馆”，因为一些游客害怕它的名字。

这个从来不知名，地处偏僻的博物馆，如果不是开车的话，应该好好逛逛，不然可能赶不上回市区的末班车；网上找不到官网，只能通过官方微博和微信了解消息。但是在博物馆爱好者的心中，它就像一个宝藏。可以满足你对考古的兴趣，也可以满足你对古墓的好奇。哪怕只是单纯的寻找刺激，也会让你觉得自己来了很开心。

洛阳古代艺术博物馆由三部分组成:历代典型墓葬展、北魏皇家陵园展、古墓精华展。在历代典型墓葬展中，镇墓天禄矗立在模仿汉式避邪的三大殿外。中殿介绍洛阳地区古墓分布情况，侧厅有“夏、商、周典型墓葬模型”、“汉代皇帝丧葬仪式群体雕塑”等展览。草草看过，能初步了解洛阳地区的古墓，感觉平平淡淡。不要失望。寺庙后面的玄堂会为你打开宝门。通过玄堂，可以进入25个搬迁古墓的地下展厅。想想80年代吧。我能想到把几十座古墓搬到一个地方，在地下建展厅。我的意识真的很前卫。

走过汉魏晋唐宋的殿堂，昏黄的灯光变了颜色。微弱的红光中，三色陶镇中的墓兽天王怒视着闯入者，仿佛在责怪你扰乱了墓主的安宁。在蓝光下，它是一个石棺，棺材里有空空.再往前走，巨石的仿飞檐拱门闪着白光。这些随葬品和墓室的意义是什么，建在哪个朝代哪个世代，每个墓都有详细的陈列卡描述。

回到地面，如果还不足以看到修复后的古墓，可以去金陵地宫看看。北魏宣武帝袁珂，少年即位。在他统治初期，他努力开拓。后来他的外戚专权，国家大事暗淡，33岁去世。穿过神路，进入墓路，下到地宫，青砖墓涂黑色颜料，庄严肃穆。竟陵经历了多次发掘，考古人员进入时，只有少量青瓷器物、石灯、石帐篷，被认为是盗墓贼抢劫。

走出竟陵，来到古墓丹青精华展。在一幅壁画中，墓主人占据主要位置，歌者和舞者姿态优美，厨师烹制美食。在另一幅壁画中，墓主人外出打猎，放纵自己和仆人们在一起。另一幅壁画，墓主人死了，各路鬼怪张牙舞爪，面目狰狞，四处打转，主人拿着的车帐试图冲出可怕的地狱。最后，在仙乐的指引和神仙的迎接下，墓主成功地升天了。壁画描绘了对生命的怀念，对死亡的恐惧和对来世的幻想。

在重建的25座墓葬中，有一座宋墓。在墓主今生富有的墓室的尽头，雕刻着一扇门。一个女人斜靠在门外，带着神秘的微笑把主人领到门后。加油，到了门口，来世有无穷的光彩。把今生的财富拿去来世，就这样，长乐没有出息。然而，这样美好的结局只是一个梦的泡沫。事实上，墓主最后的避难所，经过历代的发掘，早已成为盗墓贼的财富，连尸骨都不见了。

洛阳古代美术馆古墓群后面，可以看到充满执念的古代人。参观结束，不知道大家是对生命的意义有了更多的思考，还是对古墓的震撼。

洛阳古代艺术博物馆今年已经关闭进行改造，并向公众征集了一个新的博物馆名称。这样一个充满生命哲学的博物馆应该叫什么？也可以在洛阳古美术馆微博投票。

来源:中国青年报