（要闻）梦想，靠双手来编织

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[走向我们的小康生活]

记者一行进入内蒙古自治区呼和浩特市非遗镇莫尼山，见到了61岁的贾茂田。老人作为非遗产项目的继承者，42年来一直默默坚守这条线。

42年来，不管是造型各异的动物，造型生动的车辆，还是活泼的动漫人物，只要贾茂天能想到点子，不管花多长时间琢磨，他都会想尽办法去编织。有时，为了突然产生的灵感，他甚至通宵学习编织技术。

贾茂天的织法，每个圈圈的构成一定要“有序”。因为依赖纯手工编译，中间就更马虎了。这些年来，他的手已经轻微变形。然而，也许正是由于这种严肃和严谨，一根笨拙的金属线总是散发着积极的魅力。“这门手艺是我爷爷学完之后传给我爸爸的，然后我爸爸学完之后传给我的。”贾茂天说，以前老一辈都是为了生存而努力。现在，我不用担心生存，只想把这门手艺传好。

“现在身边总有很多人问我，做这样的工艺品费时费力，几块钱也卖不出去。为什么不给机器？我每次都会告诉他们，梦想一定是我亲手编织的。”贾茂天说。

如今，贾茂天经常自己织布，活跃在大学、中学、小学和社区。在他看来，只有让更多的人，尤其是更多的年轻人，认识到非物质文化遗产的价值，才能让大众品味到文化的色彩和味道，才能让非物质文化遗产真正活下去。

像贾茂天一样，还有蒙古族毡绣的继承者秦丝·托雅。在她略显粗糙的手中，各种绣花毛毡包、靠垫和靴子帽子，既散发着浓浓的历史气息，又散发着新时代的活力。

“我的手艺是跟家里长辈学的。”辛托亚说，过去，老一辈人往往专注于制造日常生活所需的产品。但是她总是担心没有创新怎么传承这门好手艺。

正因为如此，斯琴雅除了专注于不断提升自身技能水平外，还在制作过程中巧妙地融入了一些现代元素，让传统技能焕发出全新的魅力。“现在很多人来找我学习做鞋、垫等技能。做得好了之后，他们还把‘杰作’带回家，谈活在诗里。听大家这么说，我的心甜如蜜。这意味着越来越多的人愿意了解和理解非物质文化遗产。就在前几天，小儿子来告诉我，大家都很喜欢我做的事情。当他长大后，他必须‘继承母亲的事业’。”她笑着说。

在鄂尔多斯，奇奇格玛从2011年开始学习蒙古刺绣，至今已有九年。多年来，她制作了许多刺绣作品，包括鼻烟壶、针线包、钱包、鼻烟壶包、蒙古袍配件等。

“刺绣是鄂尔多斯蒙古族妇女智慧的真实写照，刺绣的风格也体现了她们淳朴贤惠的性格。”琪琪·吉玛告诉记者，蒙古族刺绣多用于服装和配饰的装饰，注重图案的均匀对称，与蜿蜒的直线相匹配，象征着大自然的雄伟气氛。手工制作的服装配饰和穿着也有特定的精致和传统习俗，象征着好运、财富和和平。“意思是有图必有意，意必吉祥。”琪琪杰玛说。

如今，随着现代刺绣设备和技术的广泛应用，蒙古族刺绣等传统手工艺受到了强烈的冲击。“你不能让吉祥的东西消失！”带着这个梦想，Kiki Gemma于2019年11月开设了刺绣艺术培训班。由于她的努力，班里很多同学都掌握了针法、构图、调色的技巧，能够独立完成各种作品。培训班也间接帮助了一些失业妇女拓宽就业渠道，从而增加收入，致富。

“我想尽我所能为蒙古刺绣保留更多的星星之火，并把它们传递给更多热爱蒙古刺绣的人。”说这话的时候，琪琪杰玛的脸上满是坚定。

(光明日报记者任汇川光明网记者)